La cité mystèrieuse de l’empire khmer.
Photographie : Francis Demange
Entre mythes et réalités, Angkor cache toujours de grands secrets. Baptisée La Cité Hydraulique par les historiens, elle fut inscrite au Patrimoine Mondial de l’Humanité en 1992, après plus d’un millénaire de guerres et de pillages. Construite au Nord du Tonlé Sap, proche de l’actuelle Siem Reap, Angkor fut la capitale de l’empire khmer qui prospèra du IXe au XVe siècle. Les Khmers avaient édifié ces temples pour plaire aux dieux, assouvir les ambitions de leurs rois et conquérir le monde.
Ces temples représentent un passé fort et glorieux. Aujourd’hui les dizaines de milliers d’habitants de cette région, comme ceux du reste du pays, relèvent la tête après des décennies de drame et de souffrance. Les enfants cambodgiens sont bel et bien là et c’est sur eux que repose ce que leurs parents et grands-parents cessèrent un instant d’entrevoir : l’avenir. A quoi ressemblera-t-il ? Combien d’années, de siècles seront nécessaires pour que ce pays retrouve la splendeur, ou ne serait-ce que le confort, qu’il a autrefois connus ? Dans les yeux des enfants qui tendent des objets dont on a aucun besoin, nous y voyons tantôt la fatigue, la joie, la frustration, la détermination et la gravité. Mais jamais le désespoir. Les Cambodgiens ont dans le regard cette étincelle qui brille encore : celle d’illuminer Angkor.
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- Temple du Bayon. Le Bayon un temple montagne, une foret de 200 gigantesques visages aux regards mysterieux regardant dans toutes les directions, des sourires enigmatiques, des etres d’un autre monde, dans leur serenite souriante. Le Bayon temple de 3 etages et 43 m de haut, est reste longtemps une enigme. Construit au 12e siecle par Jayavarman VII , les etages inferieurs du Bayon sont un pantheon consacres aux dieux Khmers du debut de sa construction a une epoque de transition entre l’hindouisme et le bouddhisme, et l’tage superieur est consacre a Bouddha. De fabuleux bas reliefs de 1200m de long au Bayon, et representant plus de 11000 personnages sculptes, tres grandes fresques relatant les combats et batailles navales entre les Khmers et les Chams, ainsi que la vie quotidienne.
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- Kbal Spean, la Riviere aux Mille Lingas. C’est un lit de riviere sculpte enfoui en pleine jungle au nord-est d’Angkor. Cette riviere alimentait en eau potable le site d’angkor. Les lingas (representations phalliques) y avaient ete sculptes parce que les khmers croyaient qu’ils avaient le pouvoir de purifier l’eau.
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- Kbal Spean, la Riviere aux Mille Lingas. C’est un lit de riviere sculpte enfoui en pleine jungle au nord-est d’Angkor. Cette riviere alimentait en eau potable le site d’angkor. Les lingas (representations phalliques) y avaient ete sculptes parce que les khmers croyaient qu’ils avaient le pouvoir de purifier l’eau.
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- Linga sculpte dans le lit la riviere Phnom Kulen. C’est un lit de riviere sculpte enfoui en pleine jungle au nord-est d’Angkor. Cette riviere alimentait en eau potable le site d’angkor. Les lingas (representations phalliques) y avaient ete sculptes parce que les khmers croyaient qu’ils avaient le pouvoir de purifier l’eau.
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- Riviere de Kbal Spean, bas reliefs representant les dieux kmers. Site sacre depuis des temps anciens, cÕest du haut du Phnom Kulen que Jayavarman II, proclama en 802, lÕindependance du Royaume jusque la rattache a Java.
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- Riviere de Kbal Spean, bas reliefs representant les dieux kmers. Site sacre depuis des temps anciens, cÕest du haut du Phnom Kulen que Jayavarman II, proclama en 802, lÕindependance du Royaume jusque la rattache a Java.
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- Bonze dans la riviere de Phnom Kulen. Le lit de la riviere est sculpte. Elle se situe en pleine jungle au nord-est d’Angkor. Cette riviere alimentait en eau potable le site d’angkor. Les khmers croyaient qu’ils avaient le pouvoir de purifier l’eau.
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- Bonze en priere dans la riviere de Phnom Kulen. Le lit de la riviere est sculpte. Elle se situe en pleine jungle au nord-est d’Angkor. Cette riviere alimentait en eau potable le site d’angkor. Les khmers croyaient qu’ils avaient le pouvoir de purifier l’eau.
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- Bonze en priere dans la riviere de Phnom Kulen. Le lit de la riviere est sculpte. Elle se situe en pleine jungle au nord-est d’Angkor. Cette riviere alimentait en eau potable le site d’angkor. Les khmers croyaient qu’ils avaient le pouvoir de purifier l’eau.
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- Cascades de Phnom Kulen : Site sacre depuis des temps anciens, cÕest du haut du Phnom Kulen que Jayavarman II, proclama en 802, lÕindependance du Royaume jusque la rattache a Java.
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- Jeune femme cambodgienne dans les Cascades de Phnom Kulen : Site sacre depuis des temps anciens, cÕest du haut du Phnom Kulen que Jayavarman II, proclama en 802, lÕindependance du Royaume jusque la rattache a Java.
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- Vieil homme cambodgien se lavant dans les Cascades de Phnom Kulen : Site sacre depuis des temps anciens, cÕest du haut du Phnom Kulen que Jayavarman II, proclama en 802, lÕindependance du Royaume jusque la rattache a Java.
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- Riviere de Kbal Spean, bas reliefs representant les dieux kmers. Site sacre depuis des temps anciens, cÕest du haut du Phnom Kulen que Jayavarman II, proclama en 802, lÕindependance du Royaume jusque la rattache a Java.
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- Riviere de Kbal Spean, bas reliefs representant les dieux kmers. Site sacre depuis des temps anciens, cÕest du haut du Phnom Kulen que Jayavarman II, proclama en 802, lÕindependance du Royaume jusque la rattache a Java.
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- Apsaras en bas-relief sur les murs des temples. Les apsaras designent ‘celles qui glissent sur lÕeau’. Elles naissent du ‘barattage de la mer de lait’ qui est represente a Angkor Vat, le plus grand temple dÕAngkor
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- Spectacle de ballet Khmer au theatre ‘Angkor Village’ de Siem Reap. Danse d’Apsaras. Les apsaras designent ‘celles qui glissent sur lÕeau’. Elles naissent du ‘barattage de la mer de lait’ qui est represente a Angkor Vat, le plus grand temple dÕAngkor.
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- Bonze de Phnom Kulen. Site sacre depuis des temps anciens, cÕest du haut du Phnom Kulen que Jayavarman II, proclama en 802, lÕindependance du Royaume jusque la rattache a Java.
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- Le Banteay Kdei (la citadelle des cellules monastiques) est un temple d’inspiration bouddhique edifie par Jayavarman VII vers 1185. Il est situe 2 km a l’est d’Angkor Thom au sud du baray oriental sur le site d’Angkor.
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- Le Ta Prohm compte parmi les temples les plus prises dÕAngkor. Ce temple est celui qui degage le plus de charme avec toutes ces racines qui l’enserrent. Ta Prohm etait un temple dedie a la mere de Jayavarman Vll le plus grand souverain dÕAngkor. Son nom signifie ‘grand-pere Brahma’.
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- Le Ta Prohm compte parmi les temples les plus prises dÕAngkor. Ce temple est celui qui degage le plus de charme avec toutes ces racines qui l’enserrent. Ta Prohm etait un temple dedie a la mere de Jayavarman Vll le plus grand souverain dÕAngkor. Son nom signifie ‘grand-pere Brahma’.
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- Le Ta Prohm compte parmi les temples les plus prises dÕAngkor. Ce temple est celui qui degage le plus de charme avec toutes ces racines qui l’enserrent. Ta Prohm etait un temple dedie a la mere de Jayavarman Vll le plus grand souverain dÕAngkor. Son nom signifie ‘grand-pere Brahma’.
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- Moine au coeur des racines du temple Ta prohm. Le Ta Prohm compte parmi les temples les plus prises dÕAngkor. Ce temple est celui qui degage le plus de charme avec toutes ces racines qui l’enserrent. Ta Prohm etait un temple dedie a la mere de Jayavarman Vll le plus grand souverain dÕAngkor. Son nom signifie ‘grand-pere Brahma’.
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- Le Ta Prohm compte parmi les temples les plus prises dÕAngkor. Ce temple est celui qui degage le plus de charme avec toutes ces racines qui l’enserrent. Ta Prohm etait un temple dedie a la mere de Jayavarman Vll le plus grand souverain dÕAngkor. Son nom signifie ‘grand-pere Brahma’.
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- Le Preah Palilay est un petit sanctuaire bouddhiste situe dans le perimetre d’Angkor Thom. Il est dans une zone boisee qui a pour nom Parillyaka, d’ou sans doute le nom de Palilay. Il date de la fin XIIIe ou du debut du xive sicle. Le Preah Palilay est compose d’une terrasse en croix, d’un mur d’enceinte et du sanctuaire central. Le sanctuaire central est une tour pyramidale de 20 m de haut sur laquelle des fromagers poussent. De nombreuses scenes de la vie de Bouddha figurent sur les frontons.
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- Moines au coeur des racines du temple Ta prohm. Le Ta Prohm compte parmi les temples les plus prises dÕAngkor. Ce temple est celui qui degage le plus de charme avec toutes ces racines qui l’enserrent. Ta Prohm etait un temple dedie a la mere de Jayavarman Vll le plus grand souverain dÕAngkor. Son nom signifie ‘grand-pere Brahma’.
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- Bonze de Phnom Kulen.
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- Forets de Phnom Kulen. Quand la nature nous fait comprendre la culture : C’est dans cette jungle de lianes que des animaux apparaissent. entre serpents ‘Naga’ ou des elephants que l’on retrouve sur les temples d’Angkor ou sur les terrasses aux elephants d’Angkor Thom.
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- Elephant, ferme aux elephants d’Angkor.
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- Marche des elephants d’Angkor.
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- Syam Kuk (Siam soldiers), Angkor Vat, bas reliefs
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- Airavan vehicles Indra, Angkor Vat, bas reliefs
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- Angkor Thom, mer de lait. Aux origines du monde, dieux et dmons qui etaient alors tous mortels, luttaient pour la maitrise du monde : seul lÕacces a lÕimmortalite pouvait les rendre invincibles. Vishnou, le Dieu protecteur de lÕunivers, proposa donc aux deux partis dÕunir temporairement leurs forces afin de baratter la mer de lait et dÕen extraire le precieux nectar dÕimmortalite.
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- Angkor Thom, mer de lait. Aux origines du monde, dieux et dmons qui etaient alors tous mortels, luttaient pour la maitrise du monde : seul lÕacces a lÕimmortalite pouvait les rendre invincibles. Vishnou, le Dieu protecteur de lÕunivers, proposa donc aux deux partis dÕunir temporairement leurs forces afin de baratter la mer de lait et dÕen extraire le precieux nectar dÕimmortalite.
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- Angkor Thom, mer de lait. Aux origines du monde, dieux et dmons qui etaient alors tous mortels, luttaient pour la maitrise du monde : seul lÕacces a lÕimmortalite pouvait les rendre invincibles. Vishnou, le Dieu protecteur de lÕunivers, proposa donc aux deux partis dÕunir temporairement leurs forces afin de baratter la mer de lait et dÕen extraire le precieux nectar dÕimmortalite.
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- Fresque en bas relief, barratage de la mer de lait dans le temple d’Angkor Vat. Aux origines du monde, dieux et dmons qui taient alors tous mortels, luttaient pour la maitrise du monde : seul lÕacces a lÕimmortalite pouvait les rendre invincibles. Vishnou, le Dieu protecteur de lÕunivers, proposa donc aux deux partis dÕunir temporairement leurs forces afin de baratter la mer de lait et dÕen extraire le precieux nectar dÕimmortalite.
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- Reflets sur le Temple du Bayon. Le Bayon un temple montagne, une foret de 200 gigantesques visages aux regards mysterieux regardant dans toutes les directions, des sourires enigmatiques, des etres d’un autre monde, dans leur serenite souriante. Le Bayon temple de 3 etages et 43 m de haut, est reste longtemps une enigme. Construit au 12e siecle par Jayavarman VII , les etages inferieurs du Bayon sont un pantheon consacres aux dieux Khmers du debut de sa construction a une epoque de transition entre l’hindouisme et le bouddhisme, et l’etage superieur est consacre a Bouddha.
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- Temple du Bayon. Le Bayon un temple montagne, une foret de 200 gigantesques visages aux regards mysterieux regardant dans toutes les directions, des sourires enigmatiques, des etres d’un autre monde, dans leur serenite souriante. Le Bayon temple de 3 etages et 43 m de haut, est reste longtemps une enigme. Construit au 12e siecle par Jayavarman VII , les etages inferieurs du Bayon sont un pantheon consacres aux dieux Khmers du debut de sa construction a une epoque de transition entre l’hindouisme et le bouddhisme, et l’tage superieur est consacre a Bouddha. De fabuleux bas reliefs de 1200m de long au Bayon, et representant plus de 11000 personnages sculptes, tres grandes fresques relatant les combats et batailles navales entre les Khmers et les Chams, ainsi que la vie quotidienne.
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- Temple du Bayon. Le Bayon est un temple montagne, une foret de 200 gigantesques visages aux regards mysterieux regardant dans toutes les directions, des sourires enigmatiques, des etres d’un autre monde, dans leur serenite souriante. Le Bayon temple de 3 etages et 43 m de haut, est reste longtemps une enigme. Construit au 12e siecle par Jayavarman VII , les etages inferieurs du Bayon sont un pantheon consacres aux dieux Khmers du debut de sa construction a une epoque de transition entre l’hindouisme et le bouddhisme, et l’tage superieur est consacre a Bouddha. De fabuleux bas reliefs de 1200m de long au Bayon, et representant plus de 11000 personnages sculptes, tres grandes fresques relatant les combats et batailles navales entre les Khmers et les Chams, ainsi que la vie quotidienne.
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- Temple du Bayon. Le Bayon est un temple montagne, une foret de 200 gigantesques visages aux regards mysterieux regardant dans toutes les directions, des sourires enigmatiques, des etres d’un autre monde, dans leur serenite souriante. Le Bayon temple de 3 etages et 43 m de haut, est reste longtemps une enigme. Construit au 12e siecle par Jayavarman VII , les etages inferieurs du Bayon sont un pantheon consacres aux dieux Khmers du debut de sa construction une epoque de transition entre l’hindouisme et le bouddhisme, et l’tage superieur est consacre a Bouddha. De fabuleux bas reliefs de 1200m de long au Bayon, et representant plus de 11000 personnages sculptes, tres grandes fresques relatant les combats et batailles navales entre les Khmers et les Chams, ainsi que la vie quotidienne.
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- Temple du Bayon. Le Bayon est un temple montagne, une foret de 200 gigantesques visages aux regards mysterieux regardant dans toutes les directions, des sourires enigmatiques, des etres d’un autre monde, dans leur serenite souriante. Le Bayon temple de 3 etages et 43 m de haut, est reste longtemps une enigme. Construit au 12e siecle par Jayavarman VII , les etages inferieurs du Bayon sont un pantheon consacres aux dieux Khmers du debut de sa construction une epoque de transition entre l’hindouisme et le bouddhisme, et l’tage superieur est consacre a Bouddha. De fabuleux bas reliefs de 1200m de long au Bayon, et representant plus de 11000 personnages sculptes, tres grandes fresques relatant les combats et batailles navales entre les Khmers et les Chams, ainsi que la vie quotidienne.
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- Temple du Bayon. Le Bayon est un temple montagne, une foret de 200 gigantesques visages aux regards mysterieux regardant dans toutes les directions, des sourires enigmatiques, des etres d’un autre monde, dans leur serenite souriante. Le Bayon temple de 3 etages et 43 m de haut, est reste longtemps une enigme. Construit au 12e siecle par Jayavarman VII , les etages inferieurs du Bayon sont un pantheon consacres aux dieux Khmers du debut de sa construction une epoque de transition entre l’hindouisme et le bouddhisme, et l’tage superieur est consacre a Bouddha. De fabuleux bas reliefs de 1200m de long au Bayon, et representant plus de 11000 personnages sculptes, tres grandes fresques relatant les combats et batailles navales entre les Khmers et les Chams, ainsi que la vie quotidienne.
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- Bayon. les bonzes ont reussi a garder vivant le souvenir du lieu durant de longs siecles apres la chute de l’Empire khmer, en 1431. La jungle a sans doute repris ses droits peu peu, mais les temples n’ont jamais perdu leur pouvoir d’inspiration pour les religieux khmers.
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- Les bonzes ont reussi a garder vivant le souvenir du lieu durant de longs siecles apres la chute de l’Empire khmer, en 1431. La jungle a sans doute repris ses droits peu peu, mais les temples n’ont jamais perdu leur pouvoir d’inspiration pour les religieux khmers.
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- Les bonzes ont reussi a garder vivant le souvenir du lieu durant de longs siecles apres la chute de l’Empire khmer, en 1431. La jungle a sans doute repris ses droits peu peu, mais les temples n’ont jamais perdu leur pouvoir d’inspiration pour les religieux khmers.
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- Temple du Bayon au clair de lune. Le Bayon est un temple montagne, une foret de 200 gigantesques visages aux regards mysterieux regardant dans toutes les directions, des sourires enigmatiques, des etres d’un autre monde, dans leur serenite souriante. Le Bayon temple de 3 etages et 43 m de haut, est reste longtemps une enigme. Construit au 12e siecle par Jayavarman VII , les etages inferieurs du Bayon sont un pantheon consacres aux dieux Khmers du debut de sa construction a une epoque de transition entre l’hindouisme et le bouddhisme, et l’tage superieur est consacre a Bouddha. De fabuleux bas reliefs de 1200m de long au Bayon, et representant plus de 11000 personnages sculptes, tres grandes fresques relatant les combats et batailles navales entre les Khmers et les Chams, ainsi que la vie quotidienne.
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- Jeune cammbodgien d’Angkor apres la cueillette du lotus.
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- Jeune cammbodgien d’Angkor apres la cueillette du lotus.
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- Pecheurs dans les bassins qui entourres les temples d’Angkor.
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- Spectacle de ballet Khmer au theatre “Angkor Village” de Siem Reap. Au fil des spectacles… l’histoire Khmer apparait vivante au dela des fresques qui ornent les temples. La peche est toujours essentielle dans le pays. Scene des marchandes de poissons.
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- Temple du Bayon. Scene de pecheurs, tels que l’on peut de les imaginer sur le lac Tonle Sap, et tout le long du mekong. De fabuleux bas reliefs de 1200m de long au Bayon, et representant plus de 11000 personnages sculptes, tres grandes fresques relatant les combats et batailles navales entre les Khmers et les Chams, ainsi que la vie quotidienne.
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- Angkor Vat. Les enfants des temples d’Angkor.
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- Angkor Vat. Les enfants des temples d’Angkor.
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- Angkor Vat. C’est le plus grand ensemble monumental du Groupe d’Angkor. Angkor Vat, isole de la foret par ces douves, etait, de tous les monuments du Groupe, le mieux place pour echapper a l’envahissement par la grande vegetation, et par la suite a la ruine. Si Angkor Vat est de tous les edifices, le plus vaste et le mieux conserve, c’est egalement le plus imposant et celui qui, de beaucoup, l’emporte par son caractere de grande composition architecturale, comparable aux plus belles creations humaines du monde entier.
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- Vihara Pram Pi Loveng (Buddhist terrace), Angkor Thom. Les bonzes ont reussi a garder vivant le souvenir du lieu durant de longs siecles apres la chute de l’Empire khmer, en 1431. La jungle a sans doute repris ses droits peu a peu, mais les temples n’ont jamais perdu leur pouvoir d’inspiration pour les religieux khmers.
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- Angkor Vat. Les bonzes ont reussi a garder vivant le souvenir du lieu durant de longs siecles apres la chute de l’Empire khmer, en 1431. La jungle a sans doute repris ses droits peu a peu, mais les temples n’ont jamais perdu leur pouvoir d’inspiration pour les religieux khmers.
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- Angkor Vat. Les enfants des temples d’Angkor.
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- Angkor Vat. Bas reliefs de la bataille de Kurukshetra. Soldats Pandava.
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- Angkor Vat. Bas reliefs de la bataille de Kurukshetra. Soldats Pandava.
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- Angkor Vat. Bas reliefs de la bataille de Kurukshetra. Soldats Pandava.
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- Spectacle de ballet Khmer au theatre “Angkor Village” de Siem Reap. Au fil des spectacles… l’histoire Khmer apparait vivante au dela des fresques qui ornent les temples.
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- Apsaras en bas-relief sur les murs des temples. Les apsaras designent ‘celles qui glissent sur lÕeau’. Elles naissent du ‘barattage de la mer de lait’ qui est represente a Angkor Vat, le plus grand temple dÕAngkor
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- Banteay Kdei. Apsaras en bas-relief sur les murs des temples. Les apsaras designent ‘celles qui glissent sur lÕeau’. Elles naissent du ‘barattage de la mer de lait’ qui est represente a Angkor Vat, le plus grand temple dÕAngkor.
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- Apsaras en bas-relief sur les murs des temples. Les apsaras designent ‘celles qui glissent sur lÕeau’. Elles naissent du ‘barattage de la mer de lait’ qui est represente a Angkor Vat, le plus grand temple dÕAngkor
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- Angkor Vat. C’est le plus grand ensemble monumental du Groupe d’Angkor. Angkor Vat, isole de la foret par ces douves, etait, de tous les monuments du Groupe, le mieux place pour echapper a l’envahissement par la grande vegetation, et par la suite a la ruine. Si Angkor Vat est de tous les edifices, le plus vaste et le mieux conserve, c’est egalement le plus imposant et celui qui, de beaucoup, l’emporte par son caractere de grande composition architecturale, comparable aux plus belles creations humaines du monde entier.
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- les bonzes ont reussi a garder vivant le souvenir du lieu durant de longs siecles apres la chute de l’Empire khmer, en 1431. La jungle a sans doute repris ses droits peu peu, mais les temples n’ont jamais perdu leur pouvoir d’inspiration pour les religieux khmers.
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- Bonze, riviere de Phnom Kulen. Les bonzes ont reussi a garder vivant le souvenir du lieu durant de longs siecles apres la chute de l’Empire khmer, en 1431. La jungle a sans doute repris ses droits peu peu, mais les temples n’ont jamais perdu leur pouvoir d’inspiration pour les religieux khmers.
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- Angkor Vat. Scene de vie quotidienne autour des temples d’Angkor.
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- Jeune femme de Phnom Kulen.
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- Jeune femme de Phnom Kulen
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- Angkor Vat. C’est le plus grand ensemble monumental du Groupe d’Angkor. Angkor Vat, isole de la foret par ces douves, etait, de tous les monuments du Groupe, le mieux place pour echapper a l’envahissement par la grande vegetation, et par la suite a la ruine. Si Angkor Vat est de tous les edifices, le plus vaste et le mieux conserve, c’est egalement le plus imposant et celui qui, de beaucoup, l’emporte par son caractere de grande composition architecturale, comparable aux plus belles creations humaines du monde entier.
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- Banteay Samre, construit par les hauts dignitaires de Suryavarman II. Agrandi au XIIIeme siecle sous Jayavarman VIII, le temple offre aux visiteurs d’extraordinaires frontons en tres bon tat de conservation, representant des scenes du Ramayana.
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- Linga, Prasat Kravan. C’est en les observant du dessus que l’on constate que les temples d’Angkor ont la meme forme vue du ciel.
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- Banteay Samre, construit par les hauts dignitaires de Suryavarman II. Agrandi au XIIIeme siecle sous Jayavarman VIII, le temple offre aux visiteurs d’extraordinaires frontons en tres bon tat de conservation, representant des scenes du Ramayana.
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- Banteay Samre, construit par les hauts dignitaires de Suryavarman II. Agrandi au XIIIeme siecle sous Jayavarman VIII, le temple offre aux visiteurs d’extraordinaires frontons en tres bon tat de conservation, representant des scenes du Ramayana.
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- Temple Prasat Pre Rup est une imposante pyramide de briques, sur plusieurs niveaux construite vers 952.
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- Angkor Vat. Vue aerienne. Le temple est en de forme un rectangle de 1500 metres sur 1300, il couvre une superficie de presque 200 hectares en comprenant son encadrement de bassins-fosses larges de 190 metres. A l’interieur de ceux-ci, le mur d’enceinte enferme un espace de 1025 metres sur 800, soit 82 hectares : c’est le plus grand ensemble monumental du Groupe d’Angkor. Angkor Vat, isole de la foret par ces douves, etait, de tous les monuments du Groupe, le mieux place pour echapper a l’envahissement par la grande vegetation, et par la suite a la ruine. Si Angkor Vat est de tous les edifices, le plus vaste et le mieux conserve, c’est egalement le plus imposant et celui qui, de beaucoup, l’emporte par son caractere de grande composition architecturale, comparable aux plus belles creations humaines du monde entier.
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- Angkor Vat. Vue aerienne. Le temple est en de forme un rectangle de 1500 metres sur 1300, il couvre une superficie de presque 200 hectares en comprenant son encadrement de bassins-fosses larges de 190 metres. A l’interieur de ceux-ci, le mur d’enceinte enferme un espace de 1025 metres sur 800, soit 82 hectares : c’est le plus grand ensemble monumental du Groupe d’Angkor. Angkor Vat, isole de la foret par ces douves, etait, de tous les monuments du Groupe, le mieux place pour echapper a l’envahissement par la grande vegetation, et par la suite a la ruine. Si Angkor Vat est de tous les edifices, le plus vaste et le mieux conserve, c’est egalement le plus imposant et celui qui, de beaucoup, l’emporte par son caractere de grande composition architecturale, comparable aux plus belles creations humaines du monde entier.
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- Angkor Vat. Le temple est en de forme un rectangle de 1500 metres sur 1300, il couvre une superficie de presque 200 hectares en comprenant son encadrement de bassins-fosses larges de 190 metres. A l’interieur de ceux-ci, le mur d’enceinte enferme un espace de 1025 metres sur 800, soit 82 hectares : c’est le plus grand ensemble monumental du Groupe d’Angkor. Angkor Vat, isole de la foret par ces douves, etait, de tous les monuments du Groupe, le mieux place pour echapper a l’envahissement par la grande vegetation, et par la suite a la ruine. Si Angkor Vat est de tous les edifices, le plus vaste et le mieux conserve, c’est egalement le plus imposant et celui qui, de beaucoup, l’emporte par son caractere de grande composition architecturale, comparable aux plus belles creations humaines du monde entier.
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- Moine au coeur du temple Ta prohm. Le Ta Prohm compte parmi les temples les plus prises dÕAngkor. Ce temple est celui qui degage le plus de charme avec toutes ces racines qui l’enserrent. Ta Prohm etait un temple dedie a la mere de Jayavarman Vll le plus grand souverain dÕAngkor. Son nom signifie ‘grand-pere Brahma’.
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- C’est dans le ciel que l’on peut imaginer les legendes Khmers. Dans les nuages apparait Garuda, roi des oiseaux, vehicule de Vichnou.
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- Angkor Vat. Bonze en meditation a l’arrivee de la nuit.
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- Coucher du soleil sur les temples d’Angkor.
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- Temple du Bayon au clair de lune. Le Bayon est un temple montagne, une foret de 200 gigantesques visages aux regards mysterieux regardant dans toutes les directions, des sourires enigmatiques, des etres d’un autre monde, dans leur serenite souriante. Le Bayon temple de 3 etages et 43 m de haut, est reste longtemps une enigme. Construit au 12e siecle par Jayavarman VII , les etages inferieurs du Bayon sont un pantheon consacres aux dieux Khmers du debut de sa construction a une epoque de transition entre l’hindouisme et le bouddhisme, et l’tage superieur est consacre a Bouddha. De fabuleux bas reliefs de 1200m de long au Bayon, et representant plus de 11000 personnages sculptes, tres grandes fresques relatant les combats et batailles navales entre les Khmers et les Chams, ainsi que la vie quotidienne.
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- Temple Ta Prohm au clair de lune. Le Ta Prohm compte parmi les temples les plus prises dÕAngkor. Ce temple est celui qui degage le plus de charme avec toutes ces racines qui l’enserrent. Ta Prohm etait un temple dedie a la mere de Jayavarman Vll le plus grand souverain dÕAngkor. Son nom signifie ‘grand-pere Brahma’.
